كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - عبد الله بن حبشي - ج: 24 - ص: 124

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= عبيد نفسه بلا زهري.
وأورده البخاري كذلك في "التاريخ الكبير" ٣/١٤٣ من طريق عمران بن حدير، عن بديل، قال عبد الله بن عبيد الليثي- قال بديل: ولم يسمعه من أبيه- قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "الإسلام طيب الكلام".
وأورد هذه الطريق ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/١٤٩، ونقل عن أبيه قوله: وحديثُ عمران بن حدير أشبهُ، لأنه بيَّن عورته، قلنا: يعني عدم سماع عبد الله بن عبيد من أبيه، ولكن البخاري في "تاريخه" ٥/١٤٣ أثبت سماعه منه، فتبقى علته الإرسال.
وجميع هذه الطرق التي في كل منها مقال لا تعل إسناد هذه الرواية، وبالله التوفيق.
وفي الباب في قوله: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة".
من حديث أبي هريرة عند البخاري (٢٦) و (١٥١٩) ، ومسلم (٨٣) ، وقد سلف برقم (٧٥٩٠) و (٧٨٦٣) .
وآخر بنحوه عند ابن حبان (٤٥٩٧) ، وسلف برقم (٧٥١١) (٩٧٠٠) و (١٠٧٥٧) .
وثالث من حديث أبي ذر عند البخاري له (٢٥١٨) ، ومسلم (٨٤) ، وسيرد ٥/١٥٠ و١٦٣.
ورابع من حديث عمرو بن العاص، سيرد ٤/٢٠٤.
وخامس من حديث عبد الله بن سلام، سيرد ٥/٤٥١.
وسادس من حديث الشفاء بنت عبد الله، سيرد ٦/٣٧٢.
وسابع من حديث ماعز، سيرد ٤/٣٤٢.
وفي الباب في قوله: أي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت".
من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (٧٥٦) (١٦٥) ، وسلف برقم (١٤٢٣٣) .
وفي الباب في قوله: فأي الصدقة أفضل؟ قال: "جهد المقل". =