كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر المنتفق - ج: 26 - ص: 106

١٦١٨٧ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عَبْدِهِ، وَقُرْبِ غِيَرِهِ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَيَضْحَكُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا (١)

---

= الذهبي! ورواية الحاكم بنحو رواية بهز الآتية برقم (١٦١٩٢) .
وأخرجه الطيالسي (١٠٩٤) ، وأبو داود (٤٧٣١) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" ص٤٦، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٥٩) ، وابن حبان (٦١٤١) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٦٥) والآجري في "الشريعة" ص٢٦٢، وفي "التصديق بالنظر" (٣٨) ، والدارقطني في "الرؤية" (١٨٦) و (١٨٧) و (١٨٩) من طرق عن حماد بن سلمة، به.
قلنا: وقد أقحم في إسناد ابن أبي عاصم لفظ "عن جعفر" بين يعلى ووكيع.
وأخرجه أبو داود (٤٧٣١) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص١٧٨، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٦٦) ، والدارقطني في "الرؤية" (١٨٨) و (١٩٠) ، واللالكائي (٨٣٩) من طرق عن شعبة، عن يعلى، به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السُنَّة" (٢٥٧) من طريق هشيم، عن يعلى، به.
وسيأتي برقم (١٦١٩٢) مطولاً، و (١٦١٩٨) .
قال السندي: قوله: وما آية ذلك: أي: علامته.
قوله: "مخلياً به": اسم فاعل من أخلى، أي: منفرداً برؤيته من غير أن يزاحمه صاحبه في ذلك.
(١) إسناده ضعيف كسابقه. =