للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وأخرجه مسلم (٢٢٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٣٩) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠١) - ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٦٤، وابن حبان (٢٩٦٤) و (٢٩٦٧) ، والطبراني في "الدعاء" (١١٢٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٣٠، وفي "الاستذكار" (٤٠٠٣٩) من طريق ابن شهاب الزهري، عن نافع بن جبير، عن عثمان، به، وفيه زيادة: التسمية ثلاثاً، وفي آخره: "وأحاذر".
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٨٤٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠٢) - من طريق عثمان بن الحكم، عن يونس، عن ابن شهاب، عن نافع،
به ولم يسق لفظه، وإنما قال: وساق الحديث مرسلاً.
قلنا: عثمان بن الحكم هو الجذامي المصري، قال أبو حاتم: شيخ ليس بالمتقن.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٣٤٢) ، وفي "الدعاء" (١١٣٣) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عمرو بن كعب، عن نافع، به. وقال الطبراني في "الدعاء": هكذا قال ابن أبي فروة، عن يزيد، عن محمد بن عمر بن كعب لم يضبط الإسناد.
قلنا: ابن أبي فروة متروك.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٣٥٦) ، وفي "الدعاء" (١١٢٨) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنَيْف، عن عثمان بن أبي العاص، به.
قلنا: حكيم بن حكيم لم يدرك عثمان بن أبي العاص.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٧٠- ٣٧١، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح غير حكيم بن حكيم بن عباد، وقد وثق. قلنا: فاته أن يعله بالانقطاع.
وسيأتي بالأرقام (١٦٢٧٤) و٤/٢١٧ و٦/٣٨٩.
وفي الباب من حديث أنس عند الترمذي (٣٥٨٨) والحاكم ٤/٢١٩. =