كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث طلق بن علي - ج: 26 - ص: 218

١٦٢٩٠ - حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ " (١)

١٦٢٩١ - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلَ فِي

---

= وسيخرج هناك.
وقوله: "وكلكم يجد ثوبين" سلف برقم (١٦٢٨٥) وذكرنا هناك شواهده.
قال السندي: قوله: "لا يكون وتران"، أي: إذا صلى الإنسان الوتر مرة فليس له أن يعيده مرة أخرى لصلاة الليل حتى يكون آخر الصلاة.
(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٧٧) ، وفي "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٧-٤٣٨، والطبراني في "الكبير" (٨٢٣٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٦٠-٢١٦١، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٠٨، من طرق عن محمد بن جابر، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (٨٢٥٨) عن أحمد بن عمرو الزئبقي البصري، عن محمد بن مسكين اليمامي، عن عبد الرحمن بن عوف بن حبان، عن أبيه، عن موسى بن عمير، عن قيس بن طلق، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٤٨، وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه من لا أعرفه.
وسيأتي برقم (١٦٢٩٤) .
ويشهد له حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب السالف برقم (٤٤٨٨) ، وإسناده صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.