كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث مطرف بن عبد الله عن أبيه - ج: 26 - ص: 240

١٦٣١٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي الطَّوِيلَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَوَامَّ الْإِبِلِ نُصِيبُهَا (١) ؟ قَالَ: " ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ " (٢)

---

= صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن، والجُرَيري- وهو سعيد بن إياس وإن كان قد اختلط سماع- إسماعيل بن إبراهيم- وهو المعروف بابن عُلَية- منه قبل الاختلاط.
وأخرجه ابن خزيمة (٨٧٨) ، وابن حبان (٢٢٧٢) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٥٥٤) (٥٩) ، وأبو داود (٤٨٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٥٢، وفي "الكبرى" (٨٠٦) ، وابن خزيمة (٨٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٩٣ من طرق عن الجُرَيْرِي، به.
وأخرجه مسلم (٥٥٤) (٥٨) من طريق كهمس، عن أبي العلاء بن الشخير، به، وفيه: فدلكها بنعله، ولم يقل: اليُسْرى.
وقد سلف برقم (١٦٣١٠) .
(١) في (ظ١٢) و (ص) : يصيبها.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. يحيى بن سعيد: هو القطان، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير.
وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" ١/٢٢، ٢/٢٠٣، وابن سعد ٧/٣٤، والنسائي في "الكبرى" (٥٧٩٠) ، وابن ماجه (٢٥٠٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧٢٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٣، وابن حبان (٤٨٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٩١، والبغوي في=