كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث جبير بن مطعم - ج: 27 - ص: 301

نَضَّرَ اللهُ امْرَأً (١) سَمِعَ مَقَالَتِي، فَوَعَاهَا، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ "

" ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِمْ (٢) قَلْبُ الْمُؤْمِنِ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ، وَالنَّصِيحَةُ لِوَلِيِّ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ " (٣)

---

(١) في (ظ١٢) و (ص) ، وهامش (ق) : عبداً. قلنا: وهو الموافق للرواية الآتية برقم (١٦٧٥٤) .
(٢) هكذا في النسخ الخطية و (م) . قال السندي: والمشهور: عليهن.
قلنا: وهو الموافق للرواية الآتية برقم (١٦٧٥٤) .
(٣) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن ماجه مختصراً (٢٣١) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/١٠-١١، وابن حبان في "المجروحين" ١/٤-٥، والحكم ١/٨٧ من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الدارمي ١/٧٤-٧٥، وابن ماجه (٢٣١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٠١) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/١٠، والطبراني في "الكبير" (١٥٤١) ، والحاكم ١/٨٧، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٢١) ، والخطيِب في "شرف أصحاب الحديث" (٢٥) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص٤٧ من طرق عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً كذلك ابن ماجه (٢٣١) و (٣٠٥٦) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٦٠٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٥٤٢) من طريق ابن نمير، وأبو يوسف في "الخراج" ٩-١٠، كلاهما عن ابن إسحاق، عن عبد السلام بن أبي الجنوب، عن=