كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث يزيد، عن العوام، - ج: 28 - ص: 27

الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدةَ بْنُ الْجَرَّاحِ " قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " خَالِدٌ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَنِعْمَ فَتَى الْعَشِيرَةِ " (١)

---

(١) حديث صحيح لغيره، دون قوله: "ونعم فتى العشيرة" فهو حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الملك بن عمير - هو اللخمي- لم يدرك أبا عبيدة ولا خالد بن الوليد ولا عمر بن الخطاب، فقد ولد لثلاث بقين من خلافة عثمان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٢٤ عن حسين بن علي الجُعْفي، بهذا الإسناد.
وقوله: "أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح".
أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٩٩، والطبراني في "الكبير" (٣٨٢٥) ، وفي "الأوسط" (٥٨١١) من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن خالد بن الوليد، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٤٨-٣٤٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الملك بن عمير لم يدرك أبا عبيدة ولا عمر.
وقوله: "أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح" له شاهد من حديث عبد الله ابن مسعود، وقد متلف برقم (٣٩٣٠) وإسناده صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله: "خالد سيف من سيوف الله عز وجل" له شاهد من حديث أنس عند البخاري (٤٢٦٢) .
وثان من حديث أبي بكر الصديق، سلف برقم (٤٣) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله: "ونعم فتى العشيرة"
له شاهد من حديث أبي بكر الصديق، وقد متلف برقم (٤٣) ولفظه: "نعم=