كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث تميم الداري - ج: 28 - ص: 153

الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ " (١)

١٦٩٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّ رَوْحَ بْنَ زِنْبَاعٍ زَارَ تَمِيمًا الدَّارِيَّ فَوَجَدَهُ يُنَقِّي شَعِيرًا لِفَرَسِهِ قَالَ: وَحَوْلَهُ أَهْلُهُ، فَقَالَ لَهُ رَوْحٌ: أَمَا كَانَ فِي هَؤُلَاءِ مَنْ يَكْفِيكَ؟ قَالَ تَمِيمٌ: بَلَى، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرًا، ثُمَّ يُعَلِّقُهُ عَلَيْهِ إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ " (٢)

---

(١) هذا الحديث له إسنادان: الأول: عفان، عن حماد بن سلمة، عن حميد- وهو الطويل-، عن الحسن- وهو البصري-، عن رجل، عن أبي هريرة، وهو إسناد ضعيف، لجهالة الرجل الراوي عن أبي هريرة، وهو أنس ابن حكيم الضبي، كما سلف التصريح باسمه في الرواية السالفة برقم
(٩٤٩٤) .
والآخر: عفان، عن حماد بن سلمة، عن داود- وهو ابن أبي هند-، عن زرارة- وهو ابن أبي أوفى-، عن تميم. وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، سلف برقم (١٦٩٥١) .
وأخرجه ابن ماجه (١٤٢٦) من طريق عفان بن مسلم، بهذين الإسنادين.
وسلف تتمة تخريجه في الرواية (٧٩٠٢) في مسند أبي هريرة.
(٢) إسناد حسن، روح بن زنباع أمير تابعي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من رجال "التعجيل"، وإسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها. وبقية رجاله ثقات. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
وأْخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٥٥٣) ، والبيهقي في "شعب=