كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث واثلة بن الأسقع " معاد أيضا في المكيين والمدنيين إلا أحاديث منها قد أثبتها هاهنا، وباقيها في المكيين والمدنيين " - ج: 28 - ص: 197

قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ " (١)

---

(١) حديث حسن، عباد بن كثير الشامي متابع، وفُسَيلة- ويقال: جميلة وبه ترجم لها المزي، ويقال: خُصَيلة- روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات". زياد بن الربيع: هو اليحمدي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩٥٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٠١- ومن طريقه ابن ماجه (٣٩٤٩) ، والمزي في "تهذيبه" ١٤/١٥-، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٩٦) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٨، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/١٤٢، والبيهقي في "الآداب" (٢٠٨) من طريق زياد بن الربيع، به. قال العقيلي: وهذا يُروى عن واثلة بن الأسقع وغيره بإسناد أصلح من هذا.
قلنا: هو الإسناد الذي أخرج الحديث من طريقه أبو داود (٥١١٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٣٦) - ومن طريقه المزي في "التهذيب" ١١/٢٦٧- ٢٦٨- من طريق محمود بن خالد الدمشقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، عن سلمة بن بشر الدمشقي، عن بنت واثلة بن الأسقع، أنها سمعت
أباها، به.
وسلمة بن بشر روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصرح البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/٨٣ بسماعه من خصيلة بنت واثلة، وبسماع محمد بن يوسف الفريابي منه، وذكر البخاري أيضاً أن سلمة بن بشر سمعه من عباد بن كثير، عنها، ويكون من المزيد في متصل الأسانيد، وبقية رجال
الإسناد ثقات غير بنت واثلة فقد سلف الحديث عنها.
وأخرجه أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" ١/٣٠١، والطبراني في "الكبيرِ " ٢٢/ (٢٣٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٣٩٥-١٣٩٦، من طريق الوليد بن مسلم، عن صدقة بن يزيد الخراساني، عن بنت واثلة بن الأسقع، به. وصدقة بن يزيد ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: هو إلى الضعف اقرب منه إلى الصدق، وحديثه بعضه مما يتابع عليه، وبعضه=