وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٨٥٦) ، والحميدي (٤٥٤) ، وابن أبي شيبة ١/٢٨٧ و١٤/٢١٨-٢١٩، والترمذي (٢٦٥) ، والنسائي ٢/١٨٣ و٢١٤، والدارمي ١/٣٠٤، وابن الجارود في "المنتقى" (١٩٥) ، وابن خزيمة (٥٩١) و (٦٦٦) ، وأبو عوانة ٢/١٠٤ و١٠٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٦) و (٣٨٩٩) ، وابن حبان (١٨٩٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٧٨) و (٥٨٠) و (٥٨١) و (٥٨٢) و (٥٨٣) و (٥٨٥) ، والدارقطني ١/٣٤٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١١٦، والبيهقي في "السنن" ٢/٨٨، والبغوي في "شرح السنة" (٦١٧) من طرق عن الأعمش، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني ١٧/ (٥٨٤) من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن عمارة بن عمير، به. وسيأتي بالأرقام (١٧١٠٣) و (١٧١٠٤) . وفي الباب عن علي بن شيبان، سلف برقم (١٦٢٩٧) ، وعن أبي سعيد سلف برقم (١١٥٣٢) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب. (١) وقع في (م) والنسخ الخطية عدا (ظ ١٣) : أبو يونس، والمثبت من ظ (١٣) وانظر "التهذيب".