كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث شداد بن أوس - ج: 28 - ص: 350

١٧١٢٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا، وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ " (١)

---

(١) إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وباقي رجال الإسناد ثقات. علي بن إسحاق: هو المروزي، وضمرة بن حبيب: هو ابن صُهيب الزُّبَيدي أبو عتبة الحمصي.
وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٧١) ، ومن طريقه أخرجه الطيالسي (١١١٢) ، والترمذي (٢٤٥٩) ، والطبراني في "الكبير" (٧١٤٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٨٥) ، والحاكم ١/٥٧ و٤/٢٥١، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٦٧ و٨/١٧٤، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٦٩، وفي "الشعب" (١٠٥٤٦) ، والخطيب في "التاريخ" ١٢/٥٠، والبغوي في "شرح السنة" (٤١١٦) ، وفي "التفسير" ٢/٣٠٥. قال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم في الموضعين، فتعقبه الذهبي في الموضع الأول بقوله: لا والله، أبو بكر واه، ولم يتعقبه في الموضع الثاني.
وأخرجه الترمذي (٢٤٥٩) ، وابن ماجه (٤٢٦٠) ، والبيهقي في "الآداب" (٩٩١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤١١٧) من طرق عن أبي بكر بن أبي مريم، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧١٤١) ، وفي "الصغير" (٨٦٣) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٦٣) من طريق عمرو بن بكر السكسكي، عن ثور بن يزيد وغالب بن عبد الله، عن مكحول، عن ابن غَنْم، عن شداد، به. وعمرو بن بكر السكسكي متروك.
قال السندي-: قوله: "من دان نفسه" أي: أذلّها واستعبدها، وقيل: حاسبها.=