للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٧١٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ مَاتُوا مِنَ الطَّاعُونِ، فَيَقُولُ الشُّهَدَاءُ: إِخْوَانُنَا قُتِلُوا، وَيَقُولُ الْمُتَوَفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ: إِخْوَانُنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مِتْنَا، فَيَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ: أَنْ انْظُرُوا إِلَى جِرَاحَاتِ الْمَطْعُونِينَ (١) ، فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَاتِ الشُّهَدَاءِ، فَهُمْ مِنْهُمْ، فَيَنْظُرُونَ إِلَى جِرَاحِ (٢) الْمَطْعُونِينَ، فَإِذَا هِيَ (٣) قَدْ أَشْبَهَتْ (٤) ، فَيُلْحَقُونَ مَعَهُمْ " (٥)


= من هنا.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٠٩) ، والبزار (٢٣٦٥) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٣١) من طرق عن أبي بكر بن أبي مريم، به.
وذكرنا شواهده في الرواية السالفة برقم (١٧١٥٠) .
(١) وقع في النسخ "المطعنين" في الموضعين، وضُبِّب فوقها في (س) ، وجاء في هامشها "المطعونين" نسخة. فأثبتنا هذه النسخة لأنها الوجه.
(٢) في (ق) وهامش (س) : جراحات.
(٣) في النسخ: هم، والمثبت من هامش (ظ ١٣) ، وهو الموافق لرواية الطبراني، وللزيادة الواردة بعد فعل "أشبهت" في بعض النسخ كما في التعليق الذي بعده.
(٤) في (ص) و (ق) ونسخة في هامش (س) : أشبهت جراحات الشهداء.
(٥) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي بلال، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (١٧١٥٩) ، وبقية رجاله ثقات غير إسماعيل بن عياش،=