وأخرجه أبو داود (٤٣٥١) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.. وأخرجه الدارقطني ٣/١٠٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن علية، به. وقال: هذا ثابت صحيح. وأخرجه عبد الرزاق (٩٤١٣) و (١٨٧٠٦) ، والترمذي (١٤٥٨) ، والنسائي ٧/١٠٤، وابن الجارود (٨٤٣) ، والطحاوي في "شرح المشكل" ٤/٦٣، وابن حبان (٤٤٧٦) ، والطبراني (١١٨٥٠) ، والدارقطني ١٣/١١٣، والحاكم ٣/٥٣٨، والبيهقي ٨/٢٠٢، والبغوي (٢٥٦٠) من طرق عن أيوب السختياني، به. ورواية بعضهم مختصرة. وأخرجه النسائي ٧/١٠٤، والطبراني (١١٨٣٥) من طريق عباد بن العوام، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، به. وأخرجه النسائي ٧/١٠٤-١٠٥ عن موسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن بشر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن مرسلاً، وقال النسائي: وهذا أولي بالصواب من حديث عباد. وأخرجه الطحاوي في "المشكل" ٤/٦٣ عن إسحاق، عن محمود، عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (١٩٠١) و (٢٥٥١) و (٢٥٥٢) ، وانظر (٢٩٦٦) . (٢) إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٤٧٦، والنسائي ٦/٢٦٧ من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد.=