كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث أبي ريحانة - ج: 28 - ص: 438

إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجَمَّلَ بِسَيرِ (١) سَوْطِي، وَشِسْعِ نَعْلِي؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنَيْهِ " (٢)

---

(١) وقع في النسخ عدا (ظ ١٣) : بسبق، وعليها شرح السندي، وهو تصحيف، والمثبت موافق لرواية الطبراني في "مسند الشاميين"، ولما أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد"، وجاء في "طبقات" ابن سعد: بعلاق سوطي، وهما بمعنى.
(٢) صحيح لغيره دون قوله: "بعينيه"، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة عبد الرحمن بن حوشب، تفرد بالرواية عنه سعيد بن مرثد الرحبي، وجهالة ثوبان ابن شهر، تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن حوشب، ولم يؤثر توثيقهما عن غير ابن حبان، ووثق العجلي الثاني منهما، وهما من رجال "التعجيل"، وسعيد ابن مرثد الرحبي ويقال: سعد، كما في الرواية الآتية،- وإن لم يرو عنه غير حريز وهو ابن عثمان- ثقة، بتوثيق أبي داود لشيوخ حريز كلهم، وهو من رجال "التعجيل" كذلك، وكريب بن أبرهة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير صحابيه فمن رجال أصحاب السنن سوى الترمذي. أبو
المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٠٧١) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٧/٤٢٥، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣١٧-٣١٨، والطبراني في "الشاميين" (١٠٧١) من طريقين، عن حريز بن عثمان، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٣٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات، ورواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط".
قلنا: لم نجده في مطبوعي معجمي الطبراني.=