للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٧٦٥٣ - وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ (١)

١٧٦٥٤ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْخِلَافَةُ فِي قُرَيْشٍ،


= والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣١٤) ، والبيهقي ٩/٢٧٥، والمزي في ترجمة يزيد من "التهذيب" ٣٢/٢٩٢-٢٩٣ من طرق عن عيسى بن يونس، به.
وسيأتي برقم (١٧٦٥٣)
وأخرجه مختصراً البخاري في "التاريخ" ٨/٣٣١ من طريق إبراهيم بن حميد الرؤاسي، عن ثور، به.
وأخرجه الحاكم ١/٤٦٩ من طريق صدقة بن عبد الله الدمشقي، عن ثور، عن أبي حميد، قال: كنا جلوساً إلى عتبة بن عبد، فأقبل يزيد ذو مصر، فقال لعتبة، فذكره بنحوه. قلنا: وإسناده ضعيف.
ويشهد له حديث علي السالف برقم (٦٠٩) ، وحديثه عند البيهقي ٩/٢٧٥.
وحديث البراء بن عازب الآتي ٤/٣٠٠-٣٠١.
قوله: "ثرماء" قال السندي: بمثلثة ومد، والثرم: سقوط الثنية من الأسنان، وقيل: الثنية والرباعية، وقيل: أن تنقلع السن من أصلها مطلقاً.
"المشيعة" اسم فاعل من شيع بالتشديد، وهي التي لا تزال تتبع غيرها، أي: لا تلحقها فتمشي وراءها، وإن فتحت الياء، فالمعنى: أنها تحتاج إلى من يشيعها، أي: يمشي وراءها يسوقها لتأخُّرها عن الغنم.
"التي لا تنقي" من أنقى إذا صار ذا نُقي، أي: مُخ، والمعنى لم يبق لها مخٌ من غاية العَجْف.
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر ما قبله.