وأخرجه عبد بن حميد (٣٦٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٥) ، وأبو عوانة، وابن قانع ١/٥١، والطبراني في "الكبير" (٨٨٣) و (٨٨٤) ، وفي "الدعاء" (١٨٢٧) و (١٨٢٨) و (١٨٢٩) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٢٢٠ من طرق عن عمرو بن مرة، به. ولم يذكر فيه ابن عمر. وأخرجه كذلك الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٩، والطبراني في "الدعاء" (١٨٣٥) من طريق زياد بن المنذر، عن أبي بردة، به. وانظر ما بعده. وسيأتي الحديث ٤/١٤٦، وفي مسند الأنصار ٥/٤١١ وقد أبهم اسم الصحابي في المواضع الثلاثة الأخيرة. وفي الباب عن عبد الله بن عمر، سلف برقم (٤٧٢٦) . وانظر تتمة شواهده هناك. (١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١١٤٠) ، ومسلم (٢٧٠٢) (٤١) ، وأبو داود (١٥١٥) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ١/٣٨٤،=