كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث المستورد بن شداد - ج: 29 - ص: 540

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= (٦٨٥٨) ، وابن قانع ٣/١١٠، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٣٤) ، وفي "الأوسط" (٢٦٦٢) ، والحاكم ٤/١٢٧-١٢٨، والمزي في ترجمة وقاص من "تهذيب الكمال" ٣٠/٤٥٩ من طريق أبي عاصم النبيل، عن ابن جريح، به.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وهو عند ابن قانع مختصر دون قوله: "ومن اكتسى.. "، وعند الطبراني دون قوله: "ومن اكتسى.."، و"من قام..".
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٤٠) ، وأبو داود (٤٨٨١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ " ٢/٣٥٦، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٣٥) ، وفي "الأوسط" (٧٠١) و (٣٥٩٦) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٠٦) و (٣٥٨٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٧١٧) ، والمزي ٣٠/٤٥٨-٤٥٩ من طريق بقية بن الوليد، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن وقاص، به.
وله شاهد من مرسل الحسن البصري عند ابن المبارك في "الزهد" (٧٠٧) ، وعبد الرزاق (٢١٠٠٠) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت " (٢٧٢) . وهو مرسل صحيح.
وشاهد آخر من حديث أنس عند هناد في "الزهد" (١٢١٧) ، وإسناده ضعيف.
قال السندي: قوله: "من أكل" على بناء الفاعل.
"برجل"، أي: تسبب باغتيابه والوقيعة فيه بأن سَبَّه واغتابه عند عدوه لينال منه بسبب ذلك السبِّ والاغتياب.
"أكلةً" بالضم، أي: لقمة، وبالفتح، أي: مرة من الأكل سواء كان المأكول قليلاً أو كثيراً.
"ومن اكتسى" على بناء الفاعل.
"برجل" الباء فيه للسببية، والمعنى على طبق ما تقدم.
"ومن قام برجل" يحتمل أن الباء للتعدية، أي: وصفه بالصلاح والتقوى=