كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث فيروز الديلمي - ج: 29 - ص: 575

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= عنده هذا الإسناد، وقال: لا يعرف سماع بعضهم من بعض. وقال ابن القطان في "الوهم والإيهام" ٣/٤٩٥: حاله مجهولة.
وأبو وهب الجيشاني سماه ابن معين في "تاريخه" ٢/٧٣١ ديلم بن الهوشع، وتابعه البخاري وأبو حاتم وغير واحد. وديلم بن الهوشع صحابي سلفت ترجمته قبل ترجمة فيروز، وأبو وهب الجيشاني تابعي غيره. قال ابن يونس- وهو المعتمد في أهل مصر-: يقول أهل العلم من أهل العراق في أبي وهب: إن اسمه ديلم بن هوشع، وهو عندي خطأ، واسم أبي وهب الجيشاني عبيد بن شرحبيل. قلنا: وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/٢٩١.
وقال البخاري في "تاريخه" ٣/٢٤٩: في إسناده نظر. وجهل حاله ابن القطان.
وابن لهيعة سيئ الحفظ، لكنه قد توبع، قلنا: وإسناد حديثنا صورته صورة المرسل، فالضحاك بن فيروز تابعي، لكنه رواه عن أبيه كما سيأتي بعده، وكما هو عند عامة من خرجه.
وقد حسَّن هذا الحديث الترمذي، وصححه ابن حبان، والدارقطني كما في "تهذيب التهذيب " ٢/٢٢٤، والبيهقي في "المعرفة".
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" ٨/ورقة ٤٠٧ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (١١٢٩) ، وابن ماجه (١٩٥١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٤٣) ، والدارقطني ٢/٢٧٤، والبيهقي ٧/١٨٤، وابن عساكر ٨/ورقة ٤٠٧ و٤٠٨، والمزي في ترجمة الضحاك من "تهذيب الكمال" ١٣/٢٧٨ من طرق عن ابن لهيعة، به.
وأخرجه ابن عساكر ٨/ورقة ٤٠٨ من طريق أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، به.
فزاد بين ابن لهيعة وأبي وهب يزيد بن أبي حبيب. قال ابن عساكر: هذا الحديث عندي وهم من أبي سعيد بن يونس، أو من أبيه، فقد رواه ابن ماجه=