كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث صفوان بن عسال المرادي - ج: 30 - ص: 17

جَنَابَةٍ "

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ، مَسِيرَتُهُ سَبْعُونَ سَنَةً، لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ " (١)

١٨٠٩٤ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ، أَنَّ أَبَا الْغَرِيفِ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ قَالَ: " سِيرُوا بِاسْمِ اللهِ، فِي سَبِيلِ اللهِ، تُقَاتِلُونَ أَعْدَاءَ اللهِ، لَا تَغُلُّوا، وَلَا تَقْتُلُوا

---

(١) حديث المسح على الخفين منه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، ومعمر- وهو ابن راشد، وإن كان في حديثه عن عاصم اضطراب- قد توبع كما سلف، وهو وبقية رجال الإسناد ثقات.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٩٣) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٩٣) ، والطبراني في "الكبير" (٧٣٥٢) ، والدارقطني ١/١٩٧، والبيهقي في "السنن" ١/٢٨٢.
ومن طريقه أيضا: ابن حبان (١٣١٩) و (١٣٢٥) ، دون ذكر التوبة، وابن ماجه (٢٢٦) ، وابن حبان (٨٥) دون ذكر العلم والمسح على الخفين.
وأخرج منه حديث المسح على الخفين الطيالسي (١١٦٦) من طريق حماد ابن سلمة، عن عاصم، به.
وحديث التوبة منه أخرجه الطيالسي (١١٦٨) ، وابن ماجه (٤٠٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (٧٣٨٣) من طرق عن عاصم، به.
وقد سلف برقمي (١٨٠٨) و (١٨٠٩١) .