كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث عدي بن حاتم الطائي - ج: 30 - ص: 184

١٨٢٤٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ، عَنِ ابْنِ خَلِيفَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ، فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " (١)

---

(١) حديث صحيح. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سعدان - وهو ابن بشر- الجهني لا يروي عن ابن خليفة الطائي،- واسمه مُحِلٍّ - بينهما أبو مجاهد سعد الطائي كما سيأتي في التخريج، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سعدان الجهني وابن خليفة الطائي، فمن رجال البخاري، وروى للأول منهما متابعة.
وأخرجه مطولاً البخاري (١٤١٣) و (٣٥٩٥) ، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (٢٥٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢٥، وفي "دلائل النبوة" ٦/٣٢٢-٣٢٣، وفي "الأسماء والصفات" ص٢١٨ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وابنُ حبان (٧٣٧٤) من
طريق ابن أبي زائدة، كلاهما عن سعدان بن بشر، عن أبي مجاهد سعد الطائي، عن مُحِلٍّ بن خليفة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً أيضاً البخاري (٣٥٩٥) ، وفي "خلق أفعال العباد"ص ٨١، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٥١-١٥٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢٥-٢٢٦، وفي "دلائل النبوة" ٥/٣٤٣-٣٤٤ من طريق إسرائيل، عن أبي مجاهد سعد الطائي، عن مُحِلّ، به.
وأخرجه بنحوه مختصراً أبو بكر الإسماعيلي في "معجم شيوخه" ٢/٥١٨ من طريق سفيان الثوري، عن مُحِلّ، به.
وقد سلف بأطول منه من طريق الأعمش، عن خيثمة، عن عدي، برقم (١٨٢٤٦) .
قال السندي: قوله: "من استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد ... " الجزاء مقدر، أي: فليفعل، فمن لم يجد فليتق بكلمةٍ.