كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث البراء بن عازب - ج: 30 - ص: 415

صَلَّى فَرَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ (١) قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ " (٢)

---

(١) وقع في (ص) و (ق) و (م) : وبين السجدتين، بزيادة الواو، وجاءت بحذف الواو في "أطراف المسند" وهو الموافق للروايات الآتية، وكانت جاءت على الصواب في (س) ثم أقحمت فيه الواو كما هو ظاهر في النسخة، ووقع في (ظ١٣) : من السجدتين.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، الحَكَم: هو ابن عُتيبة، وابنُ أبي ليلى: هو عبد الرحمن.
وأخرجه مسلم (٤٧١) (١٩٤) ، والترمذي (٢٨٠) ، وابن خزيمة (٦١٠) و (٦٥٩) ، وابن حبان (١٨٨٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق مسلم والترمذي لفظه، إنما أحالا على حديث قبله من طريق شعبة أيضاً سيرد برقم (١٨٥٢١) .
وأخرجه الدارمي (١٣٣٣) عن سعيد بن الربيع، والبخاري (٧٩٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٦٢٨) - عن بَدَلِ بنِ المحبَّر، والبخاريُّ أيضاً (٨٠١) من طريق أبي الوليد، وأبو داود (٨٥٢) - ومن طريقه البغويُّ في "شرح السنة" بعد (٦٢٨) - عن حفص بن عمر، والترمذي (٢٧٩) من طريق ابن المبارك، والنسائيُّ في "المجتبى" ٢/٢٣٢-٢٣٣، وفي "الكبرى" (٧٣٤) من
طريق يحيي، وأبو يعلى (١٦٨٠) من طريق بهز، و (١٦٨١) من طريق أبي داود الطيالسي، وابن خزيمة، (٦١٠) و (٦٥٩) من طريق وكيع، وبعد (٦١٠) من طريق يزيد بن زريع، كلهم عن شعبة، به.
ولفظ حديث البخاري (٨٠١) : كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم، وسجوده، وإذا رفع رأسه من الركوع، وبين السجدتين، قريباً من السواء. ونحوه لفظ المصادر المذكورة، إلا أنه وقع عند أبي يعلى في الرواية رقم (١٦٨١) : وإذا رفع رأسه من السجدتين.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٠٣٩) من طريق المسعودي،=