كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث البراء بن عازب - ج: 30 - ص: 441

١٨٤٨٧ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، رَفَعَ يَدَيْهِ " (١)

---

= فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم، فقال رجل يمازحه: فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم؟! فقال البراء: إني أشهد على رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فر يومئذ، كان - واللهِ- إذا اشتد القتال، واحمرَ البأس، اتقينا به.
وقد سلف حديث حنين بالرقمين: (١٨٤٦٨) و (١٨٤٧٥) ، وسيرد بالرقمين (١٨٥٤٠) و (١٨٧٠٦) ، وسيرد حديث الخندق بالأرقام: (١٨٥١٣) و (١٨٥٧٠) و (١٨٥٧١) و (١٨٥٧٢) و (١٨٦٦٢) و (١٨٦٨٤) .
(١) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ونقلُ ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص٢٣١ عن الإمام أحمد بن حنبل، أنه لم يسمع من يزيد بن أبي زياد مدفوع بتصريحه بالتحديث عنه عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٨٠، وهو متابع.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٣، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٨٠، وأبو يعلى في "المسند" (١٦٥٨) و (١٦٩١) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. واللفظ عند ابن أبي شيبة ويعقوب: رأيت النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتى كادتا تحاذيان أذنيه، وسيرد بنحوه برقم (١٨٦٧٤) .
وأخرجه الشافعي في "المسند" (٢١٥) (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٢٥٣١) ، والحميدي (٧٢٤) ، والبخاري في "رفع اليدين" (٣٤) ، وأبو داود (٧٥٠) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٨١، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٧٣٠، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٧٦، ٧٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (٣٢٦٢) من طريق سفيان بن عيينة، وأحمد في "العلل" (٧١٥) من طريق الجراح بن مليح والد وكيع، وأبو داود (٧٤٩) ، وأبو يعلى=