للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عَمَّنْ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلَيْهِ " (١)

١٨٧٣٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ السُّدِّيِّ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَيْنِ " (٢)


(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عمرو ابن حُرَيث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير السُدِّيِّ - وهو إسماعيل ابن عبد الرحمن- مختلف فيه، وهو حسن الحديث. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١٥ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
وله شاهد من حديث أنس سلف برقم (١١٩٧٦) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(٢) حديث صحيح لغيره دون قوله: مخصوفين، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٨٠٥) ، وأبو يعلى (١٤٦٥) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٥٠٥) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٢٨٥) ، والترمذي في "الشمائل" (٧٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٨٠٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥١٢، وابن قانع في "معجمه" ٢/٢٠٢ -٢٠٣ من طرق عن سفيان، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٨٠٣) ، وأبو يعلى في "مسنده" (١٤٦٦) ، وفي "معجم شيوخه" (٢٣٥) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١٣٥ من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عمن سمع عمرو بن=