(٢) صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (١٨٧٧٠) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨٤٦) ، من طريق الإمام أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. (٣) جاء في هامش كل من (س) و (ص) ما نصه: في بعض الأصول: عن خالد بن سمرة، وضبَّب عليه، وقال: صوابه جابر. (٤) صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٨٧٧٠) . وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/١٢ من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم وأبي معاوية، والطبري كذلك في "تاريخه" ١/١٢، والطبراني في "الكبير" (١٨٤٤) من طريق عثام بن علي، ثلاثتهم عن الأعمش، به. وأخرجه الطبري في "التاريخ" ١/١٢، والطبراني في "الكبير" (١٨٤٣) من طريق فطر بن خليفة، و (١٨٤٥) (١٨٤٦) (١٨٤٨) من طريق منصور بن المعتمر، كلاهما عن أبي خالد الوالبي، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٣١٢، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي خالد الوالبي، وهو ثقة. وسيكرر في مسند جابر بن سمرة ٥/٩٢ سنداً ومتناً.