كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث رفاعة بن رافع الزرقي - ج: 31 - ص: 329

اصْنَعْ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسَجْدَةٍ " (١)

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على علي بن يحيى بن خلاد الزرقي، فقد رواه محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي- كما في هذه الرواية- عنه، عن رفاعة بن رافع الزرقي، ورواه على الشك كما في ابن حبان (١٧٨٧) - فقال: عن علي بن يحيى بن خلاد، أحسبه عن أبيه، عن رفاعة بن رافع، به. فزاد في الإسناد: عن أبيه، يعني يحيى بن خلاد وقد تابعه بدون ذكر "عن أبيه" شريكُ بن أبي نمر كما عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٤٣) ، وفي "شرح معاني الآثار" ١/٢٣٢، وعبد الله ابن عون كما عند الطبراني في "الكبير" (٤٥٣٠) ، فقالا: عن علي بن يحيى بن
خلاد، عن رفاعة، به.
وقد اضطرب فيه حماد بن سلمة: فرواه موسى بن إسماعيل فيما أخرجه أبو داود (٨٥٧) ، وحجاج بن منهال فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٥٢٦) ، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه. لم يقل فيه: عن أبيه.
ورواه هدبة بن خالد فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"
(١٩٧٧) ، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله، عن علي بن يحيى بن خلاد، أراه عن أبيه، عن عمه أن رجلاً....
ورواه عفان بن مسلم فيما أخرجه الحاكم ١/٢٤٢ عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه أن رجلاً، لم يذكر جده في الإسناد.
قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٣٢٠ في إسناد حماد: لم يقمه.
وقال أبو زرعة فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٨٢: وهم حماد.
وخالفهم محمد بن عجلان كما سيرد في الرواية (١٨٩٩٧) ، وداود بن قيس الفراء كما عند عبد الرزاق في "المصنف" (٣٧٣٩) ، والبخاري في "القراءة"=