وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٣٧٦، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة عبد الله بن مالك الأوسي) ، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٩٢) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٩- ٢٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٦٢) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/٢٠ من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، به. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٣٠- ومن طريقه البيهقي في السنن ٨/٢٤٤- عن يحيى بن بكير، وقد قرن معه أبا صالح عبد الله بن صالح، بالإسناد السالف، إلا أنه قلب اسم الصحابي، فقال: مالك ابن عبد الله الأوسي. قال البيهقي: كذا رواه يعقوب عنهما، ورواه البخاري في "التاريخ" عن عبد الله- يعني ابن صالح- عن الليث هكذا. قلنا: يعني قد قلب اسمه، وعن ابن بكير، عن الليث، فقال: عن عبد الله بن مالك الأوسي. وكذلك قاله الزبيدي وابن أخي ابن شهاب، عن الزهري. قلنا: رواية الزبيدي ستأتي برقم (١٩٠١٨) . ورواية عبد الله بن صالح أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٠، ويعقوب بن سفيان ١/٤٣٠- ومن طريقه البيهقي ٨/٢٤٤-، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٣٠) من طريق عبد الله بن صالح أبي صالح، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، به. إلا أنه قال: مالك بن عبد الله الأوسي. قلنا: وقد غير محقق "المعرفة والتاريخ" رواية عبد الله بن صالح=