كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - ومن حديث جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 31 - ص: 505

قَالَ: بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ " (١)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٦، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، وابن خزيمة (١٨٦) ، وأبو عوانة ١/٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٣٠) ، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، إلا أن ابن أبي شيبة ومسلماً قرنا بأبي معاوية وكيعاً.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٦) ، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، والترمذي (٩٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٨١، وفي "الكبرى" (١٢١) ، وابن ماجه (٥٤٣) ، وابن خزيمة (١٨٦) و (١٨٨) ، وأبو عوانة ١/٢٥٤ و٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٣) ، وابن قانع في "معجمه" ١/١٤٨، وابن حبان (١٣٣٥) و (١٣٣٧) ، والطبراني في، الكبير" (٢٤٢١) و (٢٤٢٣) و (٢٤٢٤)
و (٢٤٢٧) و (٢٤٢٨) و (٢٤٢٩) ، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والخطيب في "تاريخه" ١١/١٥٣ من طرق عن الأعمش، به. قال الترمذي: وحديث جرير حديث حسنٌ صحيح.
وأخرجه الطبراني (٢٤٣٢) و (٢٤٣٣) و (٢٤٣٤) و (٢٤٣٥) و (٢٤٣٦) من طرق عن إبراهيم، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٨) من طريق عبد الكريم أبي أمية، وابن أبي شيبة ١/١٧٦، والطبراني (٢٥١٢) ، والدارقطني ١/١٩٣ من طريق ضمرة بن حبيب-، والترمذي (٩٤) و (٦١١) و (٦١٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٥) ، والطبراني (٢٥١١) ، والدارقطني ١/١٩٤، والبيهقي ١/٢٧٣=