(١) في (م) و (س) و (ص) و (ق) : ابن أبي الجعد، والمثبت من (ظ١٣) ، وهو الموافق للرواية (١٩٣٦٠) ، فإن محمد بن جعفر هو الذي سماه عروة بن الجعد، فيما ذكر ابن عبد البر في "الاستيعاب"، وقد قال علي ابن المديني: من قال فيه: عروة بن الجعد، فقد أخطأ. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨٠-٤٨١، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢٢، وفي "الكبرى" (٤٤١٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسقط اسم "الشعبي" من مطبوع ابن أبي شيبة. وسلف (١٩٣٥٤) . (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا- وهو ابنُ أبي زائدة- وإن دلَّس عن الشعبي، فإن يحيى بن سعيد- وهو القطان- راويه عنه لا يحملُ من حديث شيوخه المدلَّسين إلا ما كان مسموعاً لهم، صرَّح بذلك الإسماعيلي، فيما ذكر الحافظ في "الفتح" ١/٣٠٩. ولذلك أخرج حديثه الشيخان: مسلم،=