كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عمران بن حصين - ج: 33 - ص: 51

١٩٨١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّتُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ (١)

١٩٨١٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ " (٢)

---

= وسيأتي الحديث برقم (١٩٨١٦) و (١٩٨٧٤) و (١٩٨٨٩) و (١٩٩٦١) .
وانظر كلامنا على مسألة القراءة خلف الإمام عند حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٢٧٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خالد بن رباح - هو الهُذلي أبو الفضل البصري- له ترجمة في "التعجيل" وهو صدوق لا بأس به. أبو سوار: هو حُجير بن الربيع العدوي، وقيل: اسمه حسان بن حُريث، وقيل: بالعكس، وقيل: حُريف آخره فاء، وقيل: منقذ.
وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٩١) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٩، وابن عدي في "الكامل" ٣/٨٩٢ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وزاد البزار في روايته قصة بُشير بن كعب التي ستأتي برقم (١٩٨٣٠) .
وأخرجه الطيالسي (٨٥٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٥٤، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠٢) و (٥٠٣) ، وفي "الصغير" (٢٣١) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٥١٨) ، وفي "الأمثال" (١٩٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥١، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٠) ، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ١/١٥١-١٥٢، وفي "الأسماء المبهمة" ص ٣٥ و٣٥-٣٦، والشجري في "أماليه" ٢/١٩٦ من طرق عن خالد بن رباح، به. وزاد الخطيب في "الأسماء المبهمة" قصة بُشير. =