كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عمران بن حصين - ج: 33 - ص: 59

١٩٨٢٥ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قِيلَ لرَسُولَ (١) اللهِ: إِنَّ فُلَانًا لَا يُفْطِرُ نَهَارًا الدَّهْرَ فَقَالَ: " لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ " (٢)

١٩٨٢٦ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ،

---

= وعن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٨٨٩) .
وعن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سيأتي برقم (٢٠٦٨٢) .
وعن عبادة بن الصامت، سيأتي ٥/٣٢٥.
(١) في (م) و (س) و (ق) : يا رسول الله.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل - هو ابن علية- روايته عن الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه- أبو العلاء بن الشيخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومطرف أخوه.
وأخرجه الحاكم ١/٤٣٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٤/٢٠٦، وابن خزيمة (٢١٥١) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٦) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وأخرجه ابن حبان (٣٥٨٢) ، والطبراني ١٨/ (٢١٧) و (٢١٨) و (٢٢٧) من طرق عن الجريري، به. وسقط "عن مطرف" من رواية الطبراني (٢٢٧) ، فيستدرك.
وسيتكرر برقم (١٩٨٧٣) و (١٩٨٩٢) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٥٢٧) ، وذكرت شواهده هناك.
قال السندي: قوله: "لا أفطر ولا صام" أي: ليس صومه ذاك على الوجه اللائق، فكأنه ما صام كما أنه ما أفطر، قيل: هذا إذا صام أيام النهي أيضاً، وإلا لم يكن صوم الدهر.