كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده - ج: 33 - ص: 248

صَدَقَةٌ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " خُذُوا " (١)

٢٠٠٥٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا بَهْزٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ " (٢)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٢٩، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ"١/٣٠٦، والترمذي (٦٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٠٨) ، والبيهقي ٧/٤٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٩٤-٩٥ من طرق عن مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
ولفظه عند الطبراني: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أُتي بالصدقة لم يأكل منها، وإذا أُتي بالهدية أكل منها. وعند ابن عبد البر: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أُتي بهدية قبِلها، وإذا أُتي بصدقة أمر أصحابه فأكلوها.
وأخرجه بنحوه الطبراني ١٩/ (١٠٠٨) من طريق عبد الله بن سلمة، والطبراني ١٩/ (١٠٠٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٩٤-٩٥ من طريق يوسف بن يعقوب، والنسائي ٥/١٠٧، وابن عبد البر ٣/٩٣-٩٤ من طريق أبي عبيدة عبد الواحد بن واصل، ثلاثتهم عن بهز بن حكيم، به. وعبد الله بن سلمة هذا لم نتبينه، ولعله محرف عن حماد بن سلمة، فهو مشهور بالرواية عن بهز، والله أعلم.
وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٨٠١٤) ، وهو في "صحيح البخاري".
(٢) إسناده حسن، بهز وأبوه صدوقان. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الدارمي (٢٧٠٢) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (١٢٨) ، والحاكم ١/٤٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وسيأتي مكرراً برقم (٢٠٠٧٣) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٠٢١) .