للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٠١١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ، وَكَانَ لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ، فَقَالَ: " سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ، فَإِنَّهُ يَعِيشُ، فَسَمَّوْهُ عَبْدَ الْحَارِثِ، فَعَاشَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ وَحْيِ الشَّيْطَانِ، وَأَمْرِهِ (١)


= عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٦٢٢) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٢٠٨٨) ، والطيالسي (٩٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٩٧) و (٥٣٩٨) ، والطبراني (٦٨٣٩) ، والحاكم ٢/٣٥ و١٧٤- ١٧٥، والبيهقي ٧/١٤١ من طرق عن هشام الدستوائي، به.
(١) إسناده ضعيف، عمر بن إبراهيم- وهو العبدي أبو حفص البصري- في روايته عن قتادة ضعف، والحسن مشهور بالتدليس ولم يذكر سماعه من سمرة.
وأخرجه الترمذي (٣٠٧٧) ، والطبري في "تفسيره" ٩/١٤٦، والحاكم ٢/٥٤٥ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير" ابن كثير ٣/٥٢٩، والطبراني في "الكبير" (٦٨٩٥) ، وابن مردويه كما في "تفسير" ابن كثير من طريق شاذ بن فيّاض، عن عمر بن إبراهيم، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن (!) غريب، لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث عمر بن إبراهيم عن قتادة، ورواه بعضهم عن عبد الصمد ولم يرفعه. =