كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 33 - ص: 325

سَوَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ، وَلَا هَذَا الْبَيَاضُ، لِعَمُودِ الصُّبْحِ، حَتَّى يَسْتَطِيرَ " (١)

٢٠١٥٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ " (٢)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سوادة- وهو ابن حنظلة- فقد روى له مسلم هذا الحديث الواحد، وهو صدوق. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن عُليَّة.
وأخرجه مسلم (١٠٩٤) (٤٢) ، وابن خزيمة (١٩٢٩) ، والحاكم ١/٤٢٥، والدارقطني ٢/١٦٧ من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٠٩٤) (٤١) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ومسلم (١٠٩٤) (٤٣) ،، وأبو داود (٢٣٤٦) ، والطبراني (٦٩٨٣) ، والدارقطني ٢/١٦٦، والحاكم كما في "إتحاف المهرة" ٦/٣١، والبيهقي ٤/٢١٥ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن عبد الله بن سوادة، به.
وانظر (٢٠٠٧٩) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن عقبة، فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. يحيى بن سعيد: هو القَطان، ومعبد بن خالد: هو ابن مُرَين الجَدَلي.
وأخرجه أبو داود (١١٢٥) ، وابن حبان (٢٨٠٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٨٨٨) ، والنسائي ٣/١١١-١١٢، وابن خزيمة (١٨٤٧) ، والطبراني في "الكبير" (٦٧٧٩) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٧،=