للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٠١٦١ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ " (١)


= القطان: مجهول، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٢، وابن ماجه (١٢٦٤) ، والترمذي (٥٦٢) ، وابن حبان (٢٨٥١) ، والحاكم ١/٣٣٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح!
وأخرجه النسائي ٣/١٤٨-١٤٩، وابن المنذر في "الأوسط"
٥/٢٩٧-٢٩٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/٣٣٣، والطبراني في "الكبير" (٦٧٩٦) ، والبيهقي ٣/٣٣٥ من طريق أبي نعيم، والطحاوي ١/٣٣٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، والطبراني (٦٧٩٧) من طريق عبد الله بن المبارك، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، به- ورواية الطبراني مطوَّلة بنحو الرواية الآتية برقم (٢٠١٧٨) .
وسيأتي برقم (٢٠٢٢٠) و (٢٠٢٦٨) .
وسيأتي ضمن حديث طويل برقم (٢٠١٧٨) .
ويشهد له حديث ابن عباس، سلف برقم (٢٦٧٣) ، وهو حديث حسن.
وانظر الكلام على مسألة الجهر أو الإسرار في صلاة الكسوف هناك.
وفي باب صلاة الكسوف عن عدة من الصحابة ذكرت عند حديثِ عبد الله ابن عمر السالف برقم (٥٨٨٣) .
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات، والمسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عُتْبة الهُذَلي- وإن كان قد اختلط ورواية يزيد بن هارون عنه بعد=