كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 33 - ص: 332

٢٠١٦٢ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلَانٍ، مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا " (١)

---

= الاختلاط، إلا أن متابعه أبا نعيم- وهو الفضل بن دُكَين- سمع منه قديماً قبل اختلاطه، وأيضاً فالمسعودي قد توبع. معبد بن خالد: هو ابن مُرَين الجَدَلي، وزيد بن عقبة: هو الفَزَاري الكوفي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤١٣، والطبراني (٦٧٧٦) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي ١/٤١٣ من طريق أحمد بن خالد الوَهْبي، والطبراني (٦٧٧٦) ، والبيهقي ٣/٢٩٤-٢٩٥ من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن عبد الرحمن المسعودي، به. وقد تحرف "سمرة" عند البيهقي إلى "سلمة".
وانظر (٢٠٠٨٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين المعلم: هو ابن ذَكْوان العَوْذي.
وأخرجه مسلم (٩٦٤) ، وابن الجارود (٥٤٤) ، والطبراني (٦٧٦٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن مسلم والطبراني في روايتهما عبدَ الله بن المبارك بيزيد بن هارون.
وأخرجه الطيالسي (٩٠٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٣١٢، والبخاري (٣٣٢) و (١٣٣١) ، ومسلم (٩٦٤) (٨٧) و (٨٨) ، وأبو داود (٣١٩٥) ، وابن ماجه (١٤٩٣) ، والترمذي (١٠٣٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٢، وفي "الكبرى" (٢١٠٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٠، وابن حبان (٣٠٦٧) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٧٦٣) و (٦٧٦٥) ، وفي "الأوسط" (٢١٤٢) ، والبيهقي ٤/٣٣-٣٤، والبغوي (١٤٩٧) من طرق عن حسين بن ذكوان=