كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة - ج: 34 - ص: 34

بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " (١)

---

(١) إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو موسى- واسمه إسرائيل بن موسى- من رجال البخاري، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والحسن الراوي عن أبي بكرة: هو البصري.
وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٣٥٤) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٥٩٠) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (٧٩٣) ، والبخاري في "الصحيح" (٢٧٠٤) و (٣٧٤٦) و (٧١٠٩) ، وفي "التاريخ الأوسط" ١/١٢٢، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٠٧، وفي "الكبرى" (١٧١٨) و (٨١٦٦) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٢٥٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٥٥) ، والطبراني في "الكبير" (٢٥٩٠) ، والقطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (١٤٠٠) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ٣٧٦-٣٧٧، وفي "الدلائل" ٦/٤٤٢ من طريق سفيان بن عيينة، به. وذكر في أوله في بعض روايات البخاري قصة الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية، وقال البخاري عند الموضع الأول في "الصحيح" وفي "التاريخ الأوسط": قال لي علي بن عبد الله- وهو ابن المديني-: إنما ثبت لنا سماع الحسن من أبي بكرة بهذا الحديث.
وأخرجه البخاري (٣٦٢٩) من طريق حسين بن علي الجعفي، عن أبي موسى، به.
وأخرجه أبو داود (٤٦٦٢) ، والترمذي (٣٧٧٣) ، والطبراني (٢٥٩٣) ، والحاكم ٣/١٧٤-١٧٥، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٤٣، وابن الأثير في "أسد الغابة" من طريق أشعث بن عبد الملك الحمراني، والطبراني (٢٥٩٢) ، والخطيب في "تاريخه" ١٣/١٨ من طريق منصور بن زاذان ويونس بن عبيد، والطبراني (٢٥٩٤) من طريق إسماعيل بن مسلم، و (٢٥٩٥) من طريق أبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، خمستهم عن الحسن البصري، به. =