كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عبد الرحمن بن سمرة - ج: 34 - ص: 232

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، (١) قَالَ: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَلْفِ دِينَارٍ فِي ثَوْبِهِ، حِينَ جَهَّزَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ، قَالَ: فَصَبَّهَا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ، وَيَقُولُ: " مَا ضَرَّ ابْنُ عَفَّانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ " يُرَدِّدُهَا مِرَارًا (٢)

---

(١) قوله: "عن عبد الرحمن بن سمرة" سقط من (ظ ١٠) و (ق) .
(٢) إسناده حسن من أجل كثير- وهو ابن أبي كثير- مولى عبد الرحمن بن سمرة. ضَمْرَة: هو ابن ربيعة الفلسطيني.
وهو في "فضائل الصحابة" (٧٣٨) من طريق هارون بن معروف، بهذا الإسناد، من رواية عبد الله بن أحمد.
ومن طريق الإمام أحمد وابنه عبد الله أخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن القاسم من "التهذيب" ١٥/٤٤٠.
وأخرجه ابن هانئ في "مسائل أحمد" ٢/١٧٢، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٨٣، والترمذي (٣٧٠١) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٧٩) ، وفي "الجهاد" (٨٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٩٢٢٢) ، والحاكم ٣/١٠٢، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٢١٥ من طرق عن ضمرة، به.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو نعيم فى "الحلية" ١/٥٩ من طريق عمر بن هارون البلخي، عن عبد الله بن شوذب، به.
وفي الباب عن عبد الرحمن بن خباب السلمي، سلف في "المسند" برقم (١٦٦٩٦) من زيادات عبد الله بن أحمد.
وعن أنس عند الطبراني في "الأوسط" (٢٠٣٤) بإسناد ضعيف.
وعن ابن عمر، عند أبي نعيم في "الحلية" ١/٥٩.
وعن الحسن البصري مرسلاً عند المصنِّف في "فضائل الصحابة" (٧٨٧) .
قال السندي: قوله: "ما ضرَّ ابنَ عفان.. إلخ "، أي: يحفظه الله تعالى عن=