وأخرجه مسلم ص ١١٢٨ (٦٦) ، وأبو داود (٢٣٠٣) ، وابن حبان (٤٣٠٥) ، والطبراني ٢٥/ (١٤٠) ، والبيهقي ٧/٤٤٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٢٨٦) ، والبخاري (٥٣٤٢) ، ومسلم ص ١١٢٨ (٦٦) ، وأبو داود (٢٣٠٢) ، والنسائي ٦/٢٠٢، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٦٦) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/٦٦، والطبراني ٢٥/ (١٤١) ، والبيهقي ١/١٨٣، والبغوي (٢٣٩٠) من طرق عن هشام بن حسان، به. وعلقه البخاري بإثر الحديث (٣١٣) ، وبرقم (٥٣٤٣) من طريق هشام، به. وأخرجه البخاري (٣١٣) ، ومسلم ص ١١٢٨ (٦٧) ، والطحاوي ٣/٧٦، والطبراني ٢٥/ (١٣٧) ، والبيهقي ١/١٨٣ من طريق أيوب السختياني، والنسائي ٦/٢٠٤، والطبراني ٢٥/ (١٣٨) من طريق عاصم الأحول، كلاهما عن حفصة، به. وأخرجه النسائي ٦/٢٠٦ من طريق زائدة، عن هشام، به- مختصراً: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رخَّص للمتوفَّى عنها عند طهرها في القُسْط والأَظفار. وأخرج آخره موقوفاً عبد الرزاق (١٢١٢٩) عن هشام بن حسان، عن أم الهذيل حفصة بنت سيرين، عن أم عطية من قولها. وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق (١٢١٢٨) ، والبخاري (١٢٧٩) و (٥٣٤٠) ، والطبراني ٢٥/ (١١٦) و (١١٧) و (١١٨) من طريق محمد بن سيرين، عن أم عطية. وسيأتي عن عبد الله بن نمير، عن هشام ٦/٤٠٨. قال السندي: "عصباً" بفتح فسكون، وهو ما يعصب غزلُها، أي: يربط،=