للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٠٨١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكَلَ الْعَيْنِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ " (١)

٢٠٨١٣ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا،


= من لحوم الغنم: "إن شئت توضأ منه وإن شئت لا توضأ".
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٨٢٥) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
(١) إسناده حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب. أبو قَطَن: هو عمرو بن الهيثم.
وأخرجه الترمذي (٣٦٤٦) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/٨٩ من طريق أبي قطن عمرو بن الهيثم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٧٦٥) ، وابن سعد في "الطبقات" ١/٤١٦، وأبو عوانة، وابن حبان (٦٢٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٩٠٣) ، والحاكم ٢/٦٠٦، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢١٠ و٢١١ من طرق عن شعبة، به.
وجاء في رواية الطيالسي وابن حبان: أشهل العينين، وسيأتي تفسيرهما عند الرواية الآتية برقم (٢٠٩٨٦) وزاد بعضهم: ضليع الفم.
وسيأتي برقم (٢٠٩١٢) و (٢٠٩٨٦) .
وفي باب صفة عيني النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٦٨٤) .
قوله: منهوس العقب، قال السندي، أي: قليل لحم العقب، وأصل النهس بإهمال السين: أخذ اللحم بأطراف الإنسان، والنهش: الأخذ بجميعها، والمشهور في الحديث الإهمال، وروي بالإعجام.