كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 74

وَقَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: "نَعَمْ ". قَالَ (١) : فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، فَفَرِحْتَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي وَاللهُ يَقُولُ: (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ) قَالَ مُؤَمَّلٌ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: هَذِهِ الْقِرَاءَةُ فِي الْحَدِيثِ؟ قَالَ: "نَعَمْ " (٢)

---

(١) ليست في (م) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل مؤمل بن إسماعيل البصري، فهو ضعيف لسوء حفظه، لكنه قد توبع. سفيان: هو ابن سعيد الثوري الكوفي.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٤٩) ، والضياء المقدسي في "المختارة" (١٢٢٨) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. ورواية أبي نعيم مختصرة.
وأخرجه ابن أبي عاصم (١٨٤٩) من طريق مؤمل بن إسماعيل، به.
وروايته مختصرة أيضاً.
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٣٤) و (٥٣٥) ، وأبو داود (٣٩٨٠) ، والطبري ١١/١٢٦، والشاشي (١٤٣٨) ، والحاكم ٣/٣٠٤، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٥١، وفي "معرفة الصحابة" (٧٤٩) و (٧٥١) و (٧٥٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٩٤) من طرق عن سفيان الثوري، به.
واقتصر أبو داود والطبري على ذكر القراءة في الآية، ولم يذكر الآية بتمامها سوى الطبري، ووقع عندهم جميعاً خلا أبي داود والطبري والشاشي: "فليفرحوا" بالياء التحتانية، وهو تصحيف.
وانظر ما قبله.