كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث المشايخ عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 214

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=وتابع يونس في جعله من مسند أبي ذر عُقَيلُ بن خالد، فأخرجه من طريقه أبو عوانة (٣٥٥) عن الزهري، به.
وأخرج أبو يعلى (٢٥٣٥) من طريق الليث بن سعد، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني ابن حزم، عن ابن عباس وأبي حبة الأنصاري، قالا: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لما أُسري بي ظهرت لمستوى اسمع فيه صريف الأقلام".
وأخرج النسائي ١/٢٢١ من طريق ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن أنس وابن حزم قصة فرض الصلاة. ولهذه القطعة انظر حديث أنس السالف برقم (١٢٦٤١) .
وسلف بنحوه برقم (١٧٨٣٥) من طريق قتادة، عن أنس، عن مالك بن صعصعة.
وانظر حديث أنس السالف برقم (١٢٥٠٥) .
قال السندي: قوله: "أسودة" بوزن أغلمة، جمع سواد، وهو الشخص.
"نسم بنيه" بفتحتين جمع نسمة، وهي الروح أو النفس.
"صريف الأقلام" أي: صوت الأقلام الجارية بالأقدار.
"هي خمس" أي: أداءً "وهي خمسون" أي: أجراً إذ كل واحدة منها بعشرة على قاعدة: من جاء بالحسنة، فثبت القولان الأول والآخر، فلذا قال تعالى: {مَا يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ} [ق: ٢٩] .
"جنابذ" جمع جُنبذ معرب، أي: قبب اللؤلؤ.