كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 35 - ص: 463

٢١٥٨٧ - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ؟ إِنَّهَا تَأْتِينِي كُتُبٌ " قَالَ: قُلْتُ: لَا. قَالَ: "فَتَعَلَّمْهَا " فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا (١)

---

=عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت موقوفاً.
وانظر ما سيأتي برقم (٢١٦٤٥) و (٢١٦٤٨) و (٢١٦٤٩) و (٢١٦٥١) .
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (٢٢٥٠) ، وعن أبي هريرة سلف برقم (٨٥٦٦) ، وانظر الكلام على العمرى في حديث جابر (١٤١٢٦) .
(١) إسناده صحيح إن كان ثابت بن عبيد سمع من مولاه زيد بن ثابت، فقد قال الذهبي في ترجمته من "تاريخ الإسلام": أظن روايته عن مولاه زيد منقطعة. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي.
وأخرجه علي بن المديني في "العلل" وإسحاق بن راهويه، وأبو يعلى في "مسنديهما" كما في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٨، ويعقوب بن سفيان في "تاريخه" ١/٤٨٣ - ٤٨٤، وابن أبي داود في "المصاحف" ص٧، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٠٣٨) ، والحاكم ٣/٤٢٢، وابن حبان (٧١٣٦) ، والطبراني
(٤٩٢٨) ، والحافظ في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٧ - ٣٠٨، من طريق جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٨، وابن أبي داود ص٧، والطبراني (٤٩٢٧) و (٤٩٢٨) و (٤٩٢٩) ، وابن أبي عاصم في "العلم" كما في "التغليق" ٥/٣٠٨، والحافظ فيه أيضاً ٥/٣٠٨ من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه الطبراني (٤٩٣٠) من طريق أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن ثابت. وقال: هكذا رواه أبو بكر بن عياش، عن عدي بن ثابت، فخالف أصحاب الأعمش في الإسناد، فإن كان حفظه فهو غريب من حديث عدي بن ثابت، وإلا فالحديث كما رواه الناس، عن
الأعمش، عن ثابت بن عبيد.=