كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث معاذ بن جبل - ج: 36 - ص: 313

٢١٩٨٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أَقْبَلَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَأَيْتُ رِجَالًا، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (١)

٢١٩٨٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: " يَا مُعَاذُ، أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ (٢) تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " (٣)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه أبو ظَبيان.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٠٥ عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
(٢) في (م) و (ر) و (ق) : بالحسنة.
(٣) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فقد روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه لم يسمع من معاذ بن جبل، ثم قد اختلف على سفيان -وهو الثوري- في إسناده كما ذكر الإمام أحمد عن وكيع، وقد سلفت الإشارة إلى ذلك عند
حديث أبي ذر السالف برقم (٢١٣٥٤) قلنا: لكن سيأتي في تخريجه ما يُقَوِّي أنه من حديث معاذ، والله أعلم.
وأخرجه الترمذي (١٩٨٧) من طريق وكيع، بهذا الاسناد.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٥٥ من حديث أنس بن مالك قال: بعث رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معاذ بن جبل إلى اليمن، فقال: "يا معاذ، اتق الله وخالق الناس بخُلُقٍ حسن، وإذا عملت سيئة فَأَتْبِعْهَا حسنة". وفيه زيادة. وفي إسناده من لم نتبينه، لكن ابن عبد البر ارتضاه في "التمهيد" ٢٤/٣٠٠، فثبته عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأخرج ابن حبان (٥٢٤) ، والحاكم ١/٥٤ و٤/٢٤٤ من حديث عبد الله بن =