للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٢١٣٨ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي سَبْعَ مِرَارٍ " (١)


(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيمن -وهو ابن مالك الأَشْعري-، فقد تفرد بالرواية عنه قتادة بن دِعامة السَّدُوسي، ولم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم. موسى بن داود: هو الضَّبِّي الطَّرَسوسي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي البصري.
وأخرجه الطيالسي (١١٣٢) ، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١١٨) ، وابن حبان (٧٢٣٣) من طريق عبيد الله بن موسى، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٧ عن موسى بن إسماعيل، والطبري في "الكبير" (٨٠٠٩) من طريق سهيل بن بكار، كلهم عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وتحرف "همام" في "إتحاف الخيرة" إلى: "هشام".
وخالفهم أبو عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي، فقال: عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن أيمن، عن أبي هريرة. جعله من حديث أبي هريرة، أخرجه ابن حبان (٧٢٣٢) ، والأرجح رواية الجماعة عن همام.
وسيأتي الحديث عن يزيد بن هارون برقم (٢٢٢١٤) ، وعن عبد الصمد بن عبد الوارث وعفان بن مسلم جميعاً برقم (٢٢٢٧٧) ، ثلاثتهم عن همام بن يحيى.
وسيأتي عن هدبة بن خالد، عن حماد بن الجعد وهمام بن يحيى مقرونين، عن قتادة في الحديث التالي.
وأخرجه الحاكم في الفضائل من "المستدرك" كما في "إتحاف المهرة" ٦/٢١٤، والنسخة التي اعتمدها الذهبي في "تلخيصه" ٤/٨٦ من طريق جَُميع ابن ثُوَب، عن خالد بن مَعْدان، عن أبي أمامة مرفوعاً نحو حديث عبد الله بن بسر، ولم يسق لفظه، ولفظ حديث عبد الله بن بسر عنده: "طوبى لمن رآني، وطوبى لمن رأى من رآني، ولمن رأى من رأى من رآني، وآمن بي". وفيه =