كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث عبادة بن الصامت - ج: 37 - ص: 344

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= و (٢٧٠٢) و (٢٧٠٣) ، وابن الجارود (٣٢١) ، وابن خزيمة (١٥٨١) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٨٠) ، وابن حبان (١٧٨٥) و (١٧٩٢) و (١٨٤٨) ، والطبراني في "الصغير" (٦٤٣) ، والدارقطني ١/٣١٨-٣١٩، والحاكم ١/٢٣٨، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/١٦٤، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٠٨) و (١١٠) و (١١٠م) و (١١١) و (١١١م) ، والبغوي (٦٠٦) من طرق عن محمد بن إسحاق، به.
وسيأتي بالأرقام (٢٢٦٩٤) و (٢٢٧٤٥) و (٢٢٧٥٠) من طريق ابن إسحاق.
وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٩٦) و (٣٦٢٦) عن عبدوس بن ديزويه الرازي، عن الوليد بن عتبة، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، به.
وعبدوس شيخ الطبراني لم نقف له على ترجمة.
وأخرجه البيهقي في "القراءة" (١١٥) من طريق العلاء بن الحارث، عن مكحول، به، بلفظ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب إمام وغير إمام".
وإسناده ليس بذاك القوي.
وأخرجه الشاشي (١٢٧٩) ، والطبراني في "الشاميين" (٣٦٢٧) من طريق نافع ابن محمود، والدارقطني ١/٣٢٠، والحاكم ١/٢٣٨-٢٣٩، والبيهقي في "القراءة" (١١٦) و (١١٧) و (١١٨) من طريق عبد الله بن عمرو بن الحارث، كلاهما عن محمود بن الربيع، به. وإسنادهما ضعيف. في رواية الشاشي والطبراني جعل الواقدي نافعاً ابن محمود بن الربيع، والواقدي ضعيف الحديث.
وأخرجه البخاري في "القراءة" (٦٥) ، وفي "خلق الأفعال" (٥٢٦) ، وأبو داود (٨٢٤) ، والطبراني في "الشاميين" (١١٨٧) و (٣٦٢٥) ، والدارقطني ١/٣١٩ و٣٢٠، والبيهقي في "السنن" ٢/١٦٤-١٦٥، وفي "القراءة" (١٢٠) و (١٢١) و (١٢٢) ، والمزي في ترجمة نافع بن محمود بن الربيع من "تهذيب الكمال" ٢٩/٢٩٢-٢٩٣ من طريق زيد بن واقد، عن مكحول، عن ابن ربيعة -وهو نافع ابن محمود بن الربيع-، عن عبادة. وفيه عن بعضهم قصة عبادة مع أبي نعيم المؤذن. قلنا: ونافع بن محمود لا يعرف إلا في هذا الحديث، ولم يرو عنه غير =