وأخرجه الحميدي (٣٨٦) ، وابن أبي شيبة ١/٣٦٠، والبخاري في "الصحيح" (٧٥٦) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢) و (٢٩٩) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٢٠) و (٥٢١) و (٥٢٢) ، ومسلم (٣٩٤) (٣٤) ، وأبو داود (٨٢٢) ، وابن ماجه (٨٣٧) ، والترمذي (٢٤٧) ، والنسائي ٢/١٣٧، وابن الجارود (١٨٥) ، وابن خزيمة (٤٨٨) ، وأبو عوانة (٦٦٦٤) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٧٧) و (١٢٧٨) ، وابن حبان (١٧٨٢) ، والدارقطني ١/٣٢١ و٣٢٢، والحاكم ١/٢٣٨، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٣٨ و١٦٤، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٧-٢١) ، والبغوي (٥٧٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد أبو داود فيه: فصاعداً. وهذه الزيادة ستأتي برقم (٢٢٧٤٩) ، ولفظه عند الدارقطني ١/٣٢٢، والحاكم، والبيهقي في "القراءة" (٢١) : "أم القرآن عِوض من غيرها وليس غيرها منها عِوضاً". وأخرجه الدارمي (١٢٤٢) ، والبخاري في "القراءة" (٦) ، ومسلم (٣٩٤) (٣٤) ، وأبو عوانة (١٦٦٧) و (١٦٩٩) ، والشاشي (١٢٧٦) ، والطبراني في "الصغير" (٢١١) ، والدارقطني ١/٣٢٢، والبيهقي في "السنن" ٢/٦١ و١٦٤، وفي "القراءة" (٢٢) و (٢٣) و (٢٥) و (٢٦) و (٢٩) و (٣٠) و (٣١) و (٣٢) و (١٣٥) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي من طريق الزهري برقم (٢٢٧٤٣) و (٢٢٧٤٩) . وسلف مطولاً من طريق ابن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع برقم (٢٢٦٧١) .