للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

اللهِ: إِنْ أَمْسَكْتُهَا، فَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ بِهِ لِلَّذِي كَانَ يَكْرَهُ (١)

٢٢٨٠٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ (٢) وَسُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَا (٣) : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ " (٤)


(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي ٢/٤٦، وابن أبي شيبة ٤/٣٥١ و١٤/١٧٢-١٧٣، والبخاري (٦٨٥٤) و (٧١٦٥) ، وأبو داود (٢٢٥١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٥٥، والطبراني في "الكبير" (٥٦٨٧) و (٥٦٩١) ، والبيهقي ٧/٤٠١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
ولفظ ابن أبي شيبة في الموضع الأول: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرق بين المتلاعنين، وقال: "حسابكما على الله"، ورواية البخاري الثانية مختصرة ولفظها: قال سعد: شهدتُ المتلاعنين، وأنا ابن خمس عشرة، فرَّق بينهما، وفي رواية الطبراني في الموضع الأول: عن سهل: أنه حضر المتلاعنين وأن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرَّق بينهما.
وسيأتي من طريق الزهري مطولاً برقم (٢٢٨٣٠) .
(٢) قوله: عن الحسن سقط من (م) .
(٣) في (م) : قال، وهو خطأ.
(٤) هذا الحديث له إسنادان الأول: طريق الحسن -وهو البصري- رجاله ثقات رجال الصحيحين، وهو مرسل، والثاني: سفيان بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد، وهو متصل صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (١٠٩٨) ، وابن ماجه (١٦٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣١٢) ، وأبو يعلى (٧٥١١) و (٧٥٥٢) ، وابن خزيمة (٢٠٥٩) ، وابن حبان =