كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي - ج: 37 - ص: 518

نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِثْلًا بِمِثْلٍ " (١)

٢٢٨٧٩ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا جَمِيلٌ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " اللهُمَّ لَا يُدْرِكْنِي زَمَانٌ، أَوْ لَا تُدْرِكُوا زَمَانًا لَا يُتْبَعُ فِيهِ الْعَلِيمُ، وَلَا يُسْتَحَى فِيهِ مِنَ الْحَلِيمِ، قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الْأَعَاجِمِ، وَأَلْسِنَتُهُمْ أَلْسِنَةُ الْعَرَبِ " (٢)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٠١٧) من طريق عثمان ويحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وعنده: "حذو النعل بالنعل".
وأخرجه الطبراني (٥٩٤٣) من طريق عكرمة بن عمار، عن يحيى بن عثمان، عن أبي حازم، به. ولفظه: "لتتبعنَّ سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم" قلنا: يا رسول الله اليهودُ والنصارى؟ قال: "فمن إلا اليهود والنصارى". قال الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٦١: فيه يحيى بن عثمان عن أبي حازم، ولم أعرفه.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٨٠٠) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
(٢) إسناده ضعيف لجهالة جميل الأسلمي الحذَّاء، وقال ابن يونس في "تاريخ مصر" فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التعجيل" (١٤٩) : حديثه عن سهلٍ معلول.
وابن لهيعة -واسمه عبد الله- سيىء الحفظ.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥-٢٧٦ عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم ٤/٥١٠ من طريق عمرو بن الحارث المصري، عن جميل بن عبد الرحمن الحذاء، عن أبي هريرة. فجعله من مسند أبي هريرة وصحَّح إسناده!