للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٣٧٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ عَنْ مِنًى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ، أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ الْيَوْمَيْنِ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ " (١)


= بعبد الله بن أبي بكر أخاه محمداً، وسقط سفيان من مطبوع ابن خزيمة.
وأخرجه ابن ماجه (٣٠٣٦) عن ابن أبي شيبة، وابن خزيمة (٢٩٧٧) عن علي ابن خشرم، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أخيه عبد الملك بن أبي بكر، عن أبي البدَّاح، به.
وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٧٨) من طريق روح بن القاسم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، به.
وفي الباب عن ابن عمر: أن العباس استأذن رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أن يبيت بمكة
أيام منىً من أجل السِّقاية، فرخَّص له. وقد سلف برقم (٤٦٩١) ، وهو في "الصحيحين".
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (٣٠٣٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٧٨) ، وأبو يعلى (٦٨٣٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٢٥٨ و٢٦١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
والحديث في "موطأ" مالك برواية يحيى الليثي ١/٤٠٨، ومن طرق عن مالك بنحوه أخرجه الدارمي (١٨٩٧) ، والبخاريُّ في "التاريخ الكبير" ٦/٤٧٧، وأبو داود (١٩٧٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٤، والنسائي ٥/٢٧٣، وابن خزيمة (٢٩٧٥) و (٢٩٧٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/٤٥٣، والحاكم ١/٤٧٨، والبيهقي ٥/١٥٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٢٥٣=