كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - حديث أبي رافع - ج: 39 - ص: 279

٢٣٨٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ " (١)

---

= هكذا في رواية الحاكم: عن عبيد الله بن أبي رافع وعبد الله بن عبيد الله أصح، وفي رواية النسائي: عن رجل لم يسمّه.
ورواه عبيد الله بن علي بن أبي رافع، واختلف عنه:
فرواه سعيد بن مسلم بن بانك فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٠٦-١٠٧، والطبراني (٩٧٩) عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن عمرو ابن أبان، عن أبي غطفان، به. وعمرو بن أبان مجهول الحال.
ورواه فائد مولى عبيد الله فيما أخرجه البزار في "مسنده" (٣٨٧٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٥-٦٦، والطبراني (٩٦٦) عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن جده أبي رافع قال: طبخت لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بطن شاة فأكل منه، ثم صلى العشاء ولم يتوضأ. وعبيد الله بن علي لم يسمع من جده.
وأخرجه الطبراني (٩٤٤) و (٩٤٥) من طريق محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده قال: ذبحنا للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَناَقاً، فأكل ولم يتوضأ، ولم يمسَّ ماءً، ولم يتمضمض. وإسناده مسلسل بالضعفاء.
وأخرجه الطبراني (٩٨٢) من طريق رَوْح بنِ القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن أبي رافع: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكل من لحم شاة ولم يتوضأ. ورواية ابن المنكدر عن أبي رافع مرسلة.
وانظر ما سيأتي برقم (٢٣٨٦٧) من طريق المغيرة بن أبي رافع عن أبي رافع برقم (٢٧١٩٥) من طريق شرحبيل عن أبي رافع.
وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (٣٧٩١) ، وانظر تتمة أحاديث الباب هناك.
قوله: "فعالَجْنا" أي: أصلَحْنا وصنعنا.
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل=